الإعلام الإلكتروني ودوره في الصراعات الدولية تُعدّ صياغة الرأي العام في المجتمعات وتشكيله من الأدوار الرئيسية التي تضطلع بها وسائل الإعلام، ويتضاعف ذلك مع التطورات النوعية المتزايدة التي نشهدها بشكل متسارع في مجالاتِ تقنية الاتصالات، التي منحت وسائل الإعلام إمكانات وقدرات هائلة في التأثير في الآخرين وتغيير المفاهيم، وهو ما
مدخل الوسطية من مميزات أمة الرسالة، فهي التي تؤهلها لأداء الشهادة على الآخرين وأن يشهد لها رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال تعالى: { وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً }(1) وهي حالة محمودة وخاصية أساسية من خصائص هذا الدين عقيدة وشريعة ونظاما
لطالما كانت البحرين – رغم صغَر حجمها وقلّة عدد مواطنيها وقلّة مواردها النفطية – ثريّة بتنوّعها الديني والمذهبي ، كما هي كبيرة بانفتاحها وتاريخها الثقافي والأدبي والتعليمي . لقد كانت سنة 2000 للميلاد إيذاناً بتحوّل سياسي كبير ، حاول استرجاع بدايات التجربة الديمقراطية التي بدأت في العام 1973، عبر ”
اعتنت استطلاعات الرأي في السنوات الماضية بشكل كبير بقياس الآراء حول حكم الإسلام وتطبيق تعاليمه والاستناد إلى الشريعة في بناء التشريعات والأنظمة ، وقد تنوعت الفئات المستجيبة لهذه الاستطلاعات ، فهناك بعض الجهات التي تنفذ استطلاع آراء المسلمين في مناطق مختلفة من العالم ، ومن أبرزها : ” غالوب ”
ليست الحالة السلفية حديثة النشأة في لبنان ، وإن كانت شهدت في العقدين الأخيرين نمواً ملحوظاً وامتداداً من بعض المراكز المدينية والمسجدية إلى حواضر وتجمعات شعبية وريفية ، فضلاً عن تطور أساليب عملها من جهود فردية يقوم بها دعاة بمفردهم إلى جهود جمعياتية ومؤسساتية تشرف عليها وتشترك في إدارتها طاقات
الكيان الصهيوني .. والحركة الإسلامية في الداخل الفلسطيني آفاق المواجهة ومآلات الصراع لقد كان من اللافت أن كلاً من المستوى السياسي والمؤسسة الأمنية في الكيان الصهيوني قد أجمعا على تفسير واحد للهبة الشعبية العارمة التي قامت بها القبائل البدوية التي تقطن صحراء النقب جنوب فلسطين المحتلة احتجاجاً على خطة ”
في الثلاثين من ديسمبر عام 2012 : نشرت مجلة ” المجلة ” اللندنية مقالاً عنوانه : ” باسم يوسف وإبراهيم عيسى .. وفضائيات الشرعية ” بتوقيع ” الملاحظ الصحفي ” ، وهذا المقال الصغير يلخص – إلى حد كبير – حالة الخطاب الإعلامي الإسلامي خلال العام المنصرم ، ومما توقف
تناول تقرير (الإسلاميون في عام 2013) الحركات الإسلامية في اليمن في ورقتين: الورقة الأولى أعدها الباحث د. عادل جار الله معزب وكانت تحت عنوان حزب الإصلاح في اليمن … والاستفادة من الدرس المصري استعرض فيها الباحث المراحل التي مر بها ” التجمع اليمني للإصلاح ” منذ فترة تأسيسه ، مروراً
